专注文化领域生态产业链的

移动互联网资讯平台

武国勋《桃猴千岁图》
  在吉林文博界的老一辈学者当中,不乏能书善画之人,若论画艺水准之高,以笔者之见,武国勋当为翘楚。  武国勋(19191996),号未央公,天津人,历史学者、书画家;撰有《夫余王城新考前期夫余王城的发现》《穢貊族考》《粟末靺鞨》等学术著作。上世纪30年代,武国勋毕业于丰润师范学校,后入京华美专学习绘画,师从蒋兆和、邱石冥、陶一清、周怀民等。中华人民共和国成立后,武国勋举家迁往东北长春,就职于吉林省博物馆,从事历史、考古和古代书画研究工作。1957年以后,他在政治运动中被错划为右派分子,直至上世纪70年代末获得平反,恢复名誉,得以返回原单位工作
【查看详情】
陈师曾:清代山水之派别
清 王时敏 仿宋元各家山水册之一 苏州博物馆藏   我国之画,汉以前多尚人物,逮至六朝,山水始肇其端,然为人物之点缀,尚不能蔚然自立。及唐王维、李思训辈出,山水之画,于焉乃昌。方之欧洲,亦同斯例。试观希腊、罗马以及中世之美术,皆以人物著称。洎夫十七世纪,英法画始有山水。然则山水画之后起,中西竟有相同,殆亦有自然趋势耶。自唐以后,画家代出,而历史久远,流传者少。鄙人见闻简陋,寓目无多,偶一获观,亦难别其真赝。故今日所言,只及清代,盖以时既近,见闻较真,涉览稍多,可得详焉。   有清一代之山水,王派实有左右画界之势力。王烟客先生乃其鼻祖。先生名
【查看详情】
鹤在中国美术中的吉祥寓意
  丹砂作顶耀朝日,白玉为羽明衣裳,这句描写鹤的诗是明代画家谢缙为其画作《松竹白鹤图》所题。仙鹤因其体态优雅、羽色朴素、性情温和,成为重要的中国传统绘画与装饰题材之一,在历史的发展长河中,鹤的形象受到不同背景、信仰以及人们精神追求的影响,演化出各种各样的吉祥寓意以及富有吉祥内涵的图像组合。早在春秋时代,就有塑造完好的鹤造型的礼器出现,如故宫博物院藏莲鹤方壶制于春秋中期,壶盖上赫然一只展翅欲飞的仙鹤,形态样貌栩栩如生。著名的《瘗鹤铭》碑传刻于南朝时期,是当时一书法家为埋葬其死去的鹤撰写的碑铭,引后世无数书法家前来瞻仰并拓片。可见人们对鹤的崇拜自三
【查看详情】
画中“神品”陈老莲
  右军本清真,潇洒出风尘。山阴遇羽客,爱此好鹅宾,扫素写道经,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人!这首李太白《王右军》的五律诗,将一生爱鹅的王右军刻画得绝妙无二。另浙江博物馆珍藏有一幅明代大画家陈洪绶的经典人物《笼鹅图》。联想太白《王右军》诗,可赞与陈老莲《笼鹅图》堪称绝配。  陈洪绶(1599-1652),明末杰出的书画家、诗人。字章侯,一名莲子,又名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟,又号悔僧、云门僧。少随画家蓝瑛习花鸟,成年后,师事名学者刘宗同先生。老莲才情横溢,高古拔俗,当代国际学者尊他是能代表十七世纪艺术家,最具个人独特风
【查看详情】
华喦早年竹画佳作《十五竹图》
  竹,是自然界中常见之物,因其四季常青,且节中空虚又坚韧不拔,画家们常以绘竹来表达自己远大志向和坚贞不屈的风格。清代画家华喦就是绘作竹画的行家里手。  华喦,字秋岳,号新罗山人、东园生、布衣生、离垢居士;清福建临汀(今上杭)人,侨居扬州(今江苏扬州市),以卖画为生。晚年寓居杭州;能诗、工书、善画,擅画山水、花鸟、人物、草虫,尤精画动物,形象生动,多受明代名家陈洪绶、清代恽寿平等笔法影响,重视写生中写意。其画作构图新颖,独树一帜,对清中叶及其以后的画坛影响很大。这幅《十五竹图》(见图),即是华喦竹画中的代表之作。  《十五竹图》,纸本,立轴,
【查看详情】